سوريا إلى أين؟
عمان جو - لم أقرأ، لم أشاهد، لم أسمع: تقريراً وافياً دقيقاً عن تطورات المشهد السوري، منذ 27 تشرين الثاني 2024 حتى يوم 8 كانون أول 2024، كيف حصل بهذه السرعة من سقوط النظام وتغييره، كأنه هش، وليد اللحظة، وليس امتداداً لنظام عمره أكثر من خمسين عاماً حينما استولى الرئيس حافظ الأسد على السلطة بفعل انقلاب ضد رفاقه في الحزب والجيش، عام 1970.
السوريون رحبوا بالتغيير، ولكن لم يظهر لهم وعليهم أي احتفال بما هو مُقبل، فالمقبل مازال مجهولاً، تقديرياً، تخمينياً، يسعى لنيل شرعيته، ويحاول ذلك، والنظام العربي برمته أو أغلبيته يسعى لذلك، حتى لا تظهر عليه ظواهر المفاجأة، بما حصل، وكيف حصل؟؟
الولايات المتحدة وتركيا والمستعمرة الإسرائيلية وحدهم يملكون مفاتيح المعرفة، فهم الذين عملوا وخططوا واستفادوا، مما حصل، ويسعون لاستثمار النتائج، كي يتكيف النظام المقبل معهم، أو يفرضوا عليه التكيف، مقابل ما تسعى له بعض البلدان العربية وفي طليعتها الأردن لجعل سوريا أكثر تكيفاً واقتراباً من المصالح القومية، وبما يتفق مع تطلعات العرب الجدية نحو استعادة سوريا لمكانتها كما تستحق في صُلب المجموعة العربية، وفي طليعتها.
نتفق مع سوريا كشعب واحد يحمل هويتين تكملان بعضهما، وسوق قريبة نتطلع لأن تكون مشتركة، ومصالح أمنية قومية متداخلة في مواجهة العدو الواحد: الوطني القومي الديني الإنساني، المستعمرة الإسرائيلية التي تحتل أراضي ثلاثة بلدان عربية: كامل خارطة فلسطين، والجولان السوري، وجنوب لبنان، وتتطاول على أقدس مقدساتنا الإسلامية والمسيحية في القدس وبيت لحم والخليل والناصرة.
بقية مقال حمادة فراعنة
سوريا إلى أين؟
نقف مع سوريا، لأن مصلحتنا الوطنية أولاً أن نكون معها، حماية لأمننا الوطني، ضد التهريب والمخدرات والممنوعات والتطرف والشيطنة، وأن نكون معها لأنها في حالة الاستقرار والأمن والتماسك والوحدة الوطنية مكسب لنا ولاستقرارنا، وحدة قومية بين العرب والكرد، بين المسلمين والمسيحيين، بين مختلف التنوعات والطوائف والخصائص على أساس المواطنة الواحدة للشعب الواحد، في ظل نظام تعددي ديمقراطي يحتكم في نتائج إدارته للرئاسة والبرلمان لإفرازات صناديق الاقتراع، بعيداً عن الخيارات العسكرية والانقلابية والتسلط والأحادية الدينية أو الحزبية أو الجهوية أو الطائفية.
تحولات العالم العربي، لدى البلدان الجمهورية، مشروعة، لأن أنظمتها تكاد تكون متسلطة، أحادية، من لون واحد، وهو السبب الجوهري للسقوط السريع لنظام بشار الأسد الذي فشل طوال مرحلة الربيع العربي منذ عام 2011، في إيجاد المصالحة الوطنية، وتوسيع القاعدة الاجتماعية للنظام على أساس الشراكة، فكان حصيلة أفعاله وإخفاقاته مثيلاً لما حصل مع حسني مبارك وزين العابدين بن علي وعلي عبدالله صالح ومعمر القذافي وعمر البشير وقبلهم مع صدام حسين.
الشيء المؤكد أن ما حصل لأنظمة التغيير العربية الجمهورية، لم يكن مقتصراً فقط على سوء إدارة الأنظمة وعزلتها عن شعبها، بل كان للعامل الخارجي الدور الأساس، في فرض الحصارات والعقوبات الاقتصادية، ودعم المعارضة من قبل الولايات المتحدة أساساً وأوروبا والأطراف الإقليمية إيران وتركيا والمستعمرة.
الشيء المؤكد الأكثر وضوحاً أن النظام أي نظام إذا لم يعتمد على شعبه، ومشاركة قواه السياسية، وإرساء التعددية واحترامها والاعتماد على صناديق الاقتراع، سيكون مآله كما حصل في بغداد ودمشق وطرابلس وصنعاء وباقي العواصم.
السوريون رحبوا بالتغيير، ولكن لم يظهر لهم وعليهم أي احتفال بما هو مُقبل، فالمقبل مازال مجهولاً، تقديرياً، تخمينياً، يسعى لنيل شرعيته، ويحاول ذلك، والنظام العربي برمته أو أغلبيته يسعى لذلك، حتى لا تظهر عليه ظواهر المفاجأة، بما حصل، وكيف حصل؟؟
الولايات المتحدة وتركيا والمستعمرة الإسرائيلية وحدهم يملكون مفاتيح المعرفة، فهم الذين عملوا وخططوا واستفادوا، مما حصل، ويسعون لاستثمار النتائج، كي يتكيف النظام المقبل معهم، أو يفرضوا عليه التكيف، مقابل ما تسعى له بعض البلدان العربية وفي طليعتها الأردن لجعل سوريا أكثر تكيفاً واقتراباً من المصالح القومية، وبما يتفق مع تطلعات العرب الجدية نحو استعادة سوريا لمكانتها كما تستحق في صُلب المجموعة العربية، وفي طليعتها.
نتفق مع سوريا كشعب واحد يحمل هويتين تكملان بعضهما، وسوق قريبة نتطلع لأن تكون مشتركة، ومصالح أمنية قومية متداخلة في مواجهة العدو الواحد: الوطني القومي الديني الإنساني، المستعمرة الإسرائيلية التي تحتل أراضي ثلاثة بلدان عربية: كامل خارطة فلسطين، والجولان السوري، وجنوب لبنان، وتتطاول على أقدس مقدساتنا الإسلامية والمسيحية في القدس وبيت لحم والخليل والناصرة.
بقية مقال حمادة فراعنة
سوريا إلى أين؟
نقف مع سوريا، لأن مصلحتنا الوطنية أولاً أن نكون معها، حماية لأمننا الوطني، ضد التهريب والمخدرات والممنوعات والتطرف والشيطنة، وأن نكون معها لأنها في حالة الاستقرار والأمن والتماسك والوحدة الوطنية مكسب لنا ولاستقرارنا، وحدة قومية بين العرب والكرد، بين المسلمين والمسيحيين، بين مختلف التنوعات والطوائف والخصائص على أساس المواطنة الواحدة للشعب الواحد، في ظل نظام تعددي ديمقراطي يحتكم في نتائج إدارته للرئاسة والبرلمان لإفرازات صناديق الاقتراع، بعيداً عن الخيارات العسكرية والانقلابية والتسلط والأحادية الدينية أو الحزبية أو الجهوية أو الطائفية.
تحولات العالم العربي، لدى البلدان الجمهورية، مشروعة، لأن أنظمتها تكاد تكون متسلطة، أحادية، من لون واحد، وهو السبب الجوهري للسقوط السريع لنظام بشار الأسد الذي فشل طوال مرحلة الربيع العربي منذ عام 2011، في إيجاد المصالحة الوطنية، وتوسيع القاعدة الاجتماعية للنظام على أساس الشراكة، فكان حصيلة أفعاله وإخفاقاته مثيلاً لما حصل مع حسني مبارك وزين العابدين بن علي وعلي عبدالله صالح ومعمر القذافي وعمر البشير وقبلهم مع صدام حسين.
الشيء المؤكد أن ما حصل لأنظمة التغيير العربية الجمهورية، لم يكن مقتصراً فقط على سوء إدارة الأنظمة وعزلتها عن شعبها، بل كان للعامل الخارجي الدور الأساس، في فرض الحصارات والعقوبات الاقتصادية، ودعم المعارضة من قبل الولايات المتحدة أساساً وأوروبا والأطراف الإقليمية إيران وتركيا والمستعمرة.
الشيء المؤكد الأكثر وضوحاً أن النظام أي نظام إذا لم يعتمد على شعبه، ومشاركة قواه السياسية، وإرساء التعددية واحترامها والاعتماد على صناديق الاقتراع، سيكون مآله كما حصل في بغداد ودمشق وطرابلس وصنعاء وباقي العواصم.
تعليقات القراء
لا يوجد تعليقات
الرد على تعليق